很多朋友对论语学而第一原文诵读讲解，学而第一原文及翻译还不了解，今天小绿就为大家解答一下。
【原文】1.15子贡说：“穷而不谄，富而不骄呢？”
子曰：“是。不穷而乐者，富而有礼者也。”
子曰：《诗》云，‘难如削！‘如切如磨’，是什么样子的？"
子曰：“施也！可以从《诗》这几个字开始，叫他们来。”
子贡曰：“穷而不谄，富而不骄，如何？”
子曰：“此无不可。但不如穷却肯传道，富而有礼。”
子贡曰：“《诗》曰：‘学之，琢磨之如骨、角、象牙、玉。’你是这个意思吗？"
孔子说：“给我，你可以从我已经说过的话中理解我没有说过的话。以此类推，我可以和你谈《诗》。”
【点评】孔子希望他的弟子和所有的人都能达到穷则德，富则礼的理想境界。所以在平时对弟子的教育中，这样的思想是教给学生的。
但穷人开心，富人有礼貌，社会上的穷人或富人能保住自己的位置，社会稳定才能维持。
孔子对子贡很满意。在这段对话中，可以看出子贡能够独立思考，举一反三，因此得到了孔子的称赞。这是孔子教育思想的一个显著特点。
子贡显然是个聪明的学生，“闻之而知之”，举一反三就能明白老师的意思。所以孔子认为可以和他讨论《诗经》的高深学问。
抛开孔子对子贡的赞美，我们来看看子贡的“穷而不骄，富而不骄”和孔子的“穷而乐，富而有礼”的联系和区别。
其实，无论是“贫而不骄，富而不骄”，还是“贫而乐，富而有礼”，都做到了孟子所说的：“贫而卑不能动，富而好色不能淫”。但两者之间有层次和境界的区别。
“穷而不阿谀，富而不骄”是指一个人虽然穷，运气不好，但仍然不去奉承，不去拍别人的马屁，不去巴结别人。虽然富有、富有，但仍不为财富骄傲，不自满，不骄奢淫逸。
当然，能做到这一点当然是好的，但严格来说，也只是局限于对贫富的照顾，然后才是对礼乐之道的追求。
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